가가대소 呵呵大笑 : 몹시 우스워서 큰 소리로 웃음.
가가문전 家家門前: 집집마다의 문 앞
가가호호 家家戶戶 : 집집마다
가감승제 加減乘除 : 사칙으로 더하기, 빼기, 곱하기, 나누기를 말함.
가급인족 家給人足: 집집마다 살림이 넉넉하고, 사람마다 의식에 부족함이없음.
가기의방 可欺宜方 : 그럴 듯한 방법으로 남을 기만하는 것.
가기이기방 可欺以其方: 그럴 듯한 방법으로 남을 속일 수 있음
가두선전 街頭宣傳 : 마이크장치 등을 이용하여 거리에서 선전하는 일.
가담항설 街談巷說 : 길거리나 항간에 떠도는 소문.
가담항어 街談巷語 : 거리나 항간에 떠도는 근거없는 말. 뜬소문. 가담항설.
가동가서 可東可西 : 동쪽이라도 좋고 서쪽이라도 좋다. 이러나 저러나 상관없다.
가동주졸 街童走卒 : 길거리에서 노는 철없는 아이들, 떠돌아다니는 상식 없는 사람들.
가렴주구苛斂誅求 : 가혹하게 거두고 죽을 때까지 요구함. 세금을 악랄하게 거두는 혹독한 정치.
① 가혹하게 착취하고 징수함 ② 조세를 가혹하게 징수함
가롱성진假弄成眞 : 처음에 장난 삼아 한 일이 나중에 정말이 된다.
가릉빈가迦陵頻伽 : 불교에서 나오는 극락정토에 있다고 일컬어지는 상상의 새로서 머리는미녀의 얼굴
모습에목소리는 들어서 싫증 나지 않는 아름다운 목청을가지고 있으며 용의 꼬리가
달린 극락정토에 사는 새.
가무담석家無擔石 : 석(石)은 한 항아리, 담(擔)은 두 항아리의 뜻으로 집에 저축이 조금도없음.
가무음곡歌舞音曲 : 노래와 춤과 음악
가부결정可否決定 : 옳고 틀림을 정하는 일.
가부득감부득加不得感不得 : 더할 수도 뺄수도 없음.
가부장제家父長制 : 가부장이 그의 가족 대하여 지배권을 가지는 가족 형태, 가부장이 중심이된 가족의
체계를 원리로 하는 사회의 지배 형태.
가부취결可否取決 : 회의절차에 따라 의안의 옳고 틀림을 결정함.
가분급부可分給付 : 성질이나 가치를 유지하고 나눌 수 있는 급부.
가빈사현처 家貧(則)思賢妻 : 집안이 가난해지면 어진 아내를 생각하게 된 다는 뜻으로,집안이 궁해지거나
어려워지면 어진 아내의 내조의 필요성을 새삼 생각하게 된다는 말.
가서만금家書萬金 : 여행 중에 가인으로부터 서신을 받으면 그 기쁨이 만금을 얻는 데 해당한다.
가이동가이서 可而東可而西 : 동쪽이라도 좋고 서쪽이라도 좋다함이니 이러나 저러나 상관없다는 뜻.
가인박명佳人薄命 : 아름다운 여인은 운명이 박하다. 재주가 많은 사람은 팔자가 기구하다.
가장집물家藏什物 : 집안의 모든 세간.
가정맹어호苛政猛於虎 : 가혹한 정치는 호랑이보다 무섭다.
가화만사성家和萬事成 : 집안이 화목하면 모든 일이 다 잘 되어 나감.
각곡유목刻鵠類鶩: 따오기를 그리려다 이루지 못하여도 집오리와 비슷하게는 된다는 뜻.
각골난망刻骨難忘 : 은덕을 입어 고마운 마음이 깊이 뼛속까지 스며 잊혀지지 아니함.
각골명심刻骨銘心 : 마음에 깊이 새겨 둠.
각골통한刻骨痛恨 : 뼈에 사무치도록 마음속 깊이 맺힌 원한.
각기득기소各己得其所 : 사람은 자기가 갈대를 간다. 원래는 개개인이 각각 자기가 바라는 데로 하는 것이었으나,
후에는 각인이 그 능력이나 적성에 따라서 적절히 배치되는 것을 가리키게 됨.
각인각색各人各色 : 사람의 얼굴모습이 각각 다른 것과 같이 사람의 마음도 천차만별이며같지 않다는 것.
각색脚色: 각본으로 만듦. 소설·설화·서사시 따위 문학 작품을 무대 상영이나영화촬영을 위하여
희곡이나 시나리오로 고쳐 씀.
각자도생各自圖生 : 제각기 다른 자기 생활을 도모함.
각자무치角者無齒 : 뿔이 있는 자는 이가 없다는 뜻으로, 한 사람이 모든 복을 겸하지 못함을이름.
각자위정各自僞政 : 자기 멋대로 한다. 각자가 각각 자기 멋대로 하여 전체와의 조화나 타인과의
협력을 생각지 않는 것.
각주구검刻舟求劒 : 판단력이 둔하여 세상일에 어둡고 어리석다는 뜻. [준말] 각주(刻舟),각선(脚線),
각현(刻鉉) [유사어] 수주대토(守株待兎)
각추렴各出斂 : 모임의 비용 따위로 각 사람에게서 물품을 거둠. (각출렴은 원어가 아님)
각축角逐 : 각(角)은 겨룬다는 뜻, 축(逐)은 쫓는다는 뜻으로 서로 이기려고 다툼.
간난신고艱難辛苦 : 몹시 고되고 괴로움. 어려움을 견디며 몹시 애씀.
간뇌도지肝腦塗地 : 창살을 당해 간과 뇌가 땅에 으깨어졌다는 뜻으로 여지없이 패함을 이르는 말
간담상조肝膽相照 : 서로 간과 쓸개를 꺼내 보인다는 뜻.
① 상호간에 진심을 터놓고 격의없이 사귐. ② 마음이 잘 맞는 절친한 사이.
간두지세竿頭之勢 : 댓가지 꼭대기에 서게 된 현상으로 어려움이 극에 달해 아주 위태로운형세.
간불용발間不容髮 : 머리털 하나 들어갈 틈이 없다는 뜻으로 조그마한 여유 또는 빈틈도 없음을 비유한 말.
간성지재干城之材 : 방패와 성의 구실을 하는 인재란 뜻으로, 나라를 지키는 믿음직한 인재를이르는 말.
간세지재間世之材 : 썩 뛰어난 인물
간악무도奸惡無道 : 간사하고 악독하며 도리에 어긋남.
간어제초間於齊楚 : 중국 주나라 말엽에 등나라가 제나라와 초나라의 사이에 끼임. 약자가강자들의 틈에
끼여괴로움 받음의 비유.
간장막야干將莫耶 : 干將(간장)과 莫耶(막야)가 만든 명검.천하의 명검, 보검의 별칭이다.
간특姦慝) : 간시하고 능갈침.
갈불음도천수 渴不飮盜泉水 : 공자가 산동성 사수현의 동북쪽에 있는 도천이란 샘을 지날 때목이 말라 고통을
겪었지만 천한 이름의 샘물을 마시는 것이 부끄러운일이라 하여 마시지 않았다는
고사에서 유래한것으로 어떤 어려움이있어도 부정한 일을 하지 않는다 는 뜻.
갈이천정渴而穿井 : 목이 말라야 우물을 팜. 미리 준비치 않다가 일이 생긴 뒤에 서둘러봐야소용이 없다.
갈택이어竭澤而漁 : 연못을 말려 고기를 얻는다. 눈앞의 이익만을 추구하여 먼 장래는 생각하지 않는 것을
가리킨다.
감당애甘棠 : 감당나무를 사랑한다. 정치를 잘하는 자를 사모하는 정을 나타냄.
감개무량感慨無量 : 마음 속의 느낌이 한이 없음.
감불생심敢不生心 : 힘이 부치어 감히 마음을 먹지 못함.
감언이설甘言利說 : 남의 비유에 맞도록 꾸민 달콤한 말과 이로운 조건을 붙여 꾀는 말.
감정선갈甘井先竭 : 맛이 좋은 우물은 길어 가는 사람이 많으므로 빨리 마른다. 재능있는사람이 일찍
쇠약해 진다.
감지덕지感之德之 : 몹시 고맙게 여김.
감탄고토甘呑苦吐 : 달면 삼키고 쓰면 뱉는다.신의를 돌보지 않고 자신에게 이로운 대로만한다.
갑남을녀甲男乙女 : 신분이나 이름이 특별히 알려지지 아니한 보통의 평범한 사람들.
갑론을박甲論乙駁 : 자기의 주장을 세우고 남의 주장을 반박함.
강구연월康衢煙月 : 강구(康衢)는 사통오달(四通五達)의 큰 길로 사람의 왕래가 많은거리.
즉 태평한 시대의 평화로운 풍경.
강근지친强近之親 : 도와줄 만한 가까운 친척. 아주 가까운 일가.
강노지말强弩之末 : 힘찬 활에서 튀겨 나온 화살도 마지막에는 힘이 떨어져 비단조차 구멍을뚫지 못한다는
뜻으로 아무리 강한 힘도 마지막에는 결국 쇠퇴하고 만다는 의미.
강랑재진江郞才盡 : 강랑의 재주가 다했다. 학문상에 있어 한 차례 두각을 나타낸 후 퇴보하는 것을 뜻함.
강목팔목岡目八目 : 당사자보다 제3자의 입장에서 보는 것이 이해득실(利害得失)을 한 눈에알수 있다는 것.
바둑에서 나온 말로, 옆에서 보고 있는 관전자가 오히려냉정 하게 지켜보기 때문에
대국자보다 팔목(八目)이 뛰어나다는 것.강(崗)은 옆이란 뜻.
강안녀자强顔女子 : 얼굴이 강한 여자. 수치심을 모르는 여자라는 뜻.
강장하무약병 强將下無弱兵 : 강한 장수 밑에 약한 병사 없다. 유능한 인재 밑에는 유능한인재가 모인다는 말
강철지추强鐵之秋 : 강철(强鐵)은 상상의 동물로 지나간 곳마다 결실이 다된 초목이나 곡초가말라
죽는다는 뜻으로운수가 기박한 사람은 팔자가 사나워 가는 곳마다불행한 사고가
연발함을 비유
강태공姜太公 : 낚시질하는 사람을 일컫는 말로 고대 중국 주나라 태공망(太公望)에게서비롯됨.
강호연파江湖煙波 : 강이나 호수 위에 안개처럼 보얗게 이는 잔 물결
개과불린改過不吝 : 잘못을 고치는 데는 조금도 인색하지 말라는 말.
개과천선改過遷善 : 지나간 허물을 고쳐 착한 일로 돌아가다. 마음을 바로 잡다.
개관사(시)정蓋棺事(始)定 : 관뚜껑을 덮기 전에는 모른다는 뜻으로, 사람의 일이란 함부로 결론 내릴 수 없음.
또는 죽은 뒤에야 사람의 참다운 평가가 내려진다는 말
개권유익開卷有益 : 책을 보면 유익하다. 개권이란 책을 펼치는 것. 즉 독서를 말한다.독서를 권장하는 말.
개두환면改頭換面 : 일을 근본적으로 고치지 않고 사람만 바꿔서 그대로 시킴.
개문납적開門納賊 : 문을 열고 도둑을 불러 들인다. 스스로 재화를 이끌어 들이다.
개문섭도開門攝盜 : 자기 스스로 화를 얻는다. 일부러 문을 열어서 도둑에게 [어서 오십시요]하고 인사를
한 다.자신이 화를 초래한다는 말.
개문읍도開門揖盜 : 일부러 문을 열어 놓고 도둑을 청한다는 뜻으로 스스로 화를 불러들인다는 말.
개선광정改善匡正 : 좋도록 고치고 바로 잡음.
개세지재蓋世之才 : 세상을 덮을 만한 재주
객반위주客反僞主 : 사물의 대소(大小), 경중(輕重), 선후(先後)를 뒤바꾼다.
객수주편客隨主便 : 손님은 주인 하는 대로만 따른다.
객창한등客窓寒燈 : 나그네의 숙소 창가에 비치는 싸늘한 등불. 즉 나그네의 외로운 신세를비유한 말
거기부정擧棋不定 : 일에는 명확한 방침이 없다. 바둑에서 돌을 쥐긴 했으나 어디에 놓으면좋을지 정해지지
않은 것.하물며 일을 하는데 명확한 방침이 없다는 것을 말한다.
곧바로 본론으로 들어가다.
거문불납拒門不納 : 거절하여, 문안에 들이지 아니함.
거세개탁擧世皆濁 : 온 세상이 다 흐림. 곧, 지위의 고하를 막론하고 모든 사람이 다 바르지않음.
거안사위居安思危 : 편안히 살 때 닥쳐올 위태로움을 생각함
거안제미擧案齊眉 : 밥상을 눈썹과 가지런하도록 공손히 들어 남편 앞에 가지고 간다는 뜻으로.
'남편을 깍듯이 공경함'을 이름.
거일명삼擧一明三 : 하나를 들어 보이면 즉시 세 개를 이해하는 것. 대단히 현명하고 이해가빠른 것의 비유.
거일반삼擧一反三 : 하나를 들어 세 가지를 돌이킨다. 스승으로부터 하나를 배우면 다른 것까지도
유 추해서 아는 것을 비유함.
거이기居移氣 : 사는 장소와 지위의 변화에 따라 사람의 마음이 변한다는 뜻으로 좋은 곳이나
지위에 있 게 되면 정신도 고상해지고 맑아진다는 의미
거자불추 내자불거(去者不追 來者不拒) : 가는 사람 붙들지 말고 오는 사람은 물리치지도 않는다는 뜻.
거자일소去者日疎 : 죽은 사람에 대해서는 날이 가면 갈수록 점점 잊어버리게 된다는 뜻. 곧,
서로 떨어져 있으면 점점 소원해짐
거재두량車載斗量 : 차에 싣고 말에 실을 만큼 물건이 흔하거나 많음.
거족일치擧族一致 : 온 겨레의 뜻과 힘이 함께 뭉쳐 한결같음.
건곤일척乾坤一擲 : 천지를 두고 한판 내기를 걸다. 모든 것을 걸고 마지막 승부를 겨루다.
건목생수乾木生水 : 마른 나무에서 물을 짜 내려 한다는 것이니, 사리에 맞지 않음을 뜻함.
건목수생乾木水生 : 마른 나무에서 물을 짜 내려한다. 엉뚱한 곳에서 불가능한 일을 이루려한다.
건조무미乾燥無味 : 메말라 아무런 운치가 없음.
걸견폐요桀犬吠堯 : 개는 주인만을 알고 그 이외의 사람에게는 사정을 두지 않았다는 뜻
걸불병행乞不竝行 : 구걸하는 사람은 같이 다니지 않는다. 무엇을 요구 하거나 청을 할 때는혼자서
가는 것이 이롭다.
걸아득금乞兒得錦 : 거지 아이가 비단을 얻음.곧, 분수 밖에 생긴 일을 지나치게 자랑한다는 뜻.
걸인연천乞人憐天 : 집없는 거지가 하늘을 불쌍히 여긴다. 거지가 도승지를 불쌍하다고 한다.
걸해골 乞骸骨 : 해골을 빈다는 뜻으로, 늙은 재상(宰相)이 나이가 많아 조정에 나오지못하게 될 때
임금에게 그만두기를 주청(奏請)함을 이루는 말.
검려기지지야 黔驢技之也 : 졸렬한 재주를 비웃는 것. 보잘것 없는 기량을 상대에게 들켜서비웃음 당한다는 속담.
검려지기黔驢之技 : 재능이 별로 없는 사람의 졸렬한 기량. 형편없는 솜씨로 망신당함.
격물치지格物致知 : 사물의 이치를 구명하여 자기의 지식을 확고하게 함.
① 사물의 이치를연구하여 후천적인 지식을 명확히 함[주자(朱子)의 설]
② 낱낱의 사물에 존재하는 마음을 바로잡고 선천적인 양지(良知)를 갈고 닦음.
격세지감隔世之感 : 딴 세대와 같이 많은 변화가 있었음을 비유하는 말.
격양가擊壤歌 : 땅을 치며 노래를 부른다는 말이니, 곧 태평세월을 즐겨 부르는 노래.
격화소양隔靴搔痒 : 신을 신은 채 가려운 발바닥을 긁음. 일의 효과를 나타내지 못함.
견강부회牽强附會 : 이치에 맞지 않는 말을 억지로 끌어 붙여 자기 주장의 조건에 맞도록 함
견리망의見利忘義 : 이익을 보면 의리를 잊음.
견리사의見利思義 : 눈 앞에 이익이 보일 때 의리를 생각함.
견마지로犬馬之勞 : ① 자기의 노력을 낮추어 하는 말. ② 임금이나 나라에 충성을 다하는노력.
견마지성犬馬之誠 : 임금이나 나라에 정성으로 바치는 정성.자기의 정성을 낮추어 일컫는 말.
견마지양犬馬之養 : 개나 말의 봉양. 부모를 봉양만 하고 존경하는 마음이 없음. 봉양만하는 것은
효도가 아니다.
견문발검見蚊拔劍 : 모기를 보고 칼을 뺌. 조그만 일에도 성을 내는 소견 좁은 행동.
견물생심見物生心 : 실물을 보면 욕심이 생긴다.
견벽청야堅壁淸野 : 상대로 하여금 곤궁하게 하는 것. 성벽을 확고하게 만들어서 굳게 지키고들에 있는
물건을 모조리 끌어들여 공격해온 적이 갖고 갈것을 없애서고생시키는 전법이며,
우세한 적에 대한 작전수단의 하나이다.
견아교착犬牙交錯 : 서로 경계태세에 있는 상태. 개의 이발이 서로 어긋나서 엇갈린 것처럼나라와 나라의
국경이 오목볼록하게 접해있는 것. 서로 견제시키기 위한것이었다.
견여금석堅如金石 : 굳기가 금이나 돌 같음.
견원지간犬猿之間 : 개와 원숭이의 사이라는 뜻으로, 서로 사이가 나쁜 두 사람의 관계를이르는 말.
견위수명見危授命 : 나라가 위기에 빠졌을 때 자기의 목숨을 바침.
견위치명見危致命 : 나라의 위태로움을 보고 자신의 목숨을 바침 [유사어]견위수명(見危授命)
견위불발堅危不拔 : 굳게 참고 견디어 뜻을 딴 데로 옮기지 않음.
견의불위무용야(見義不爲 無勇也) : 마땅히 해야 할 일 인줄 알면서도 실행하지 않는 것은참된 용기가 아니라는 뜻.
견인불발堅忍不拔 : 굳게 참고 견디어 마음이 흔들리지 아니함.
견토방구見兎放狗 : 토끼를 발견한 후 사냥개를 놓아서 잡아도 늦지 않다는 뜻으로 일이 일어나길 기다린 후
응해도 된다는 의미.
견토지쟁犬兎之爭 :개와 토끼의 다툼이란 뜻. 곧
① 양자의 다툼에 제삼자가 힘들이지 않고이(利)를 봄에 비유. 횡재(橫財)함의 비유.
② 쓸데없는 다툼의 비유.
견호미견호見虎未見虎 : 호랑이를 보기는 보았으되 직접 실제로 보지 못 했음이니 무엇이나실제로 당해
보지 않으면 생각이 간절하지 못하다. [동의어] 견우미견양(見牛未見羊)
견원지간犬猿之間 : 개와 원숭이의 사이라는 뜻으로, 서로 사이가 나쁜 두 사람의 관계를이르는 말.
견위수명見危授命 : 나라가 위기에 빠졌을 때 자기의 목숨을 바침.
견위치명見危致命 : 나라의 위태로움을 보고 자신의 목숨을 바침 [유사어]견위수명(見危授命)
견위불발堅危不拔 : 굳게 참고 견디어 뜻을 딴 데로 옮기지 않음.
결의형제結義兄弟 : 남남끼리 의리로 맺은 형제.
결자해지結者解之 : 묶은 자가 그것을 풀어야 한다. 일을 벌인 사람이 마무리 짓는다.
결초보은結草報恩 : 풀을 묶어 은혜에 보답함. 죽어서도 잊지 않고 은혜를 갚는다는 말.
결하지세決河之勢 : 둑을 터뜨려 강물이 맹렬히 흐르는 것 같은 형세. 맹렬한 형세.
겸양지덕謙讓之德 : 겸손하고 사양하는 미덕.
겸인지용兼人之勇 : 몇 사람을 능히 당해낼 만한 용기.
겸제箝制 : 자유를 억누름.
경거망동輕擧妄動 : 경솔하고 망령된 행동. 버릇없고 교양없는 행동.
경국제세經國濟世 : 나라 일을 경륜하고 세상을 구함 . '경제'의 준말.
경국지대업經國之大業: 나라를 다스리는 큰 사업. 문장(文章)을 말한다.
'경국의 대업, 불후의성사'라 하면 문학이나 문장을 가리키는 말로 쓰임.
경국지색傾國之色 : 임금이 혹하여 나라가 뒤집혀도 모를 만한 미인. 뛰어나게 아름다운미인을 일컫는 말.
경궁지조驚弓之鳥 : 화살에 놀란 새라는 뜻으로 있던 자리에서 놀란 듯 후다닥 일어섬을이르는 말
경당문노耕當問奴 : 농사일은 마따히 사내종에게 물어야 함. 곧,일은 그 방면의 전문가에게물음이 옳음.
경로사상敬老思想 : 노인을 공경하는 마음.
경묘탈쇄經妙脫灑 : 경쾌 미묘하여 범속의 기풍을 벗어난 용모.
경산조수耕山釣水 : 산에서 밭을 갈고 물에서 고기를 낚음. 속세를 떠나 산중에서 농사짓고사는 것을 말함.
경성지미傾城之美 : 한 성을 기울어뜨릴 만한 미색.
경세제민經世濟民 : 세상을 다스리고 백성을 구제함.
경원敬遠 : 존경하되 멀리함. 공경하되 가까이하지 않음. 오늘날에는 '꺼리어 피한다'는 뜻으로
뜻으로 쓰인다.
경이원지敬而遠之 : 경원(敬遠)의 원말.
경자유전耕者有田 : 경작자가 밭을 소유한다.
경적필패經敵必敗 : 적을 가볍게 업신여길 때에는 반드시 실패한다.
경전하사鯨戰鰕死 : 고래 싸움에 새우 등 터진다.
경조부박輕躁浮薄 : 마음이 침착하지 못하고 행동이 신중하지 못함.
경천근민敬天勤民 : 하느님을 공경하고 백성을 다스리기에 부지런함.
경천동지驚天動地 : 세상을 몹시 놀라게 함 하늘이 놀라고 땅이 흔들린다는 뜻으로, 세상을깜짝 놀라게 함.
경천애인敬天愛人 : 하늘을 공경하고 사람을 사랑함.
경천위지經天緯地 : 하늘을 다스리고 땅을 다스림이니 곧 천하를 경륜하여 다스린다는 뜻.
경화수월鏡花水月 : ① 거울에 비친 꽃과 물에 비친 달 ② 볼 수만 있고 가질 수 없는 것,
계구우후鷄口牛後 : 닭의 부리가 될 지언정 소의 꼬리는 되지 않는다. 곧 작은 일이라도책임자가 될 지언정
큰 사람 밑에서 지배를 받기는 싫다는 뜻.
계군일학鷄群一鶴 : 닭의 무리 속에 한 마리의 학이라는 뜻으로,
여러 평범한 사람들 가운데뛰어난 한 사람이 섞여 있음의 비유.
계궁역진計窮力盡 : 꾀와 힘이 다하여 더 이상 어찌할 방도가 없음.
계란유골鷄卵有骨 : 달걀 속에도 뼈가 있다. 뜻밖의 장애물이 생김을 이르는 말.
계륵鷄肋 : 먹자니 먹을 것이 별로 없고 버리자니 아까운 닭갈비란 뜻.
① 쓸모는별로 없으나 버리기는 아까운 사물의 비유.
② 닭갈비처럼 몸이 몹시허약함의비유.
계명구도鷄鳴狗盜 : 닭의 울음 소리를 잘 내는 사람과 개 흉내를 잘 내는 좀도둑이라는 뜻.
① 선비가 배워 서는 안 될 천한 기능을 가진 사람.
② 천한 기능을가진 사람도 때로는 쓸모가 있음의 비유.
계신공구戒愼恐懼 : 경계하고 삼가하며 두려워하다.
계명구폐鷄鳴拘吠 : 닭이 울고 개가 짖는다. 인가(人家)나 촌락(村落)이 잇대어 있다.
계옥지탄桂玉之歎 : 몹시 가난함.
계주생면契酒生面 : 남의 물건으로 자기가 생색을 냄.
계죽사난사繫竹事難事: 이 말은 초와 월(모두 대나무 산지)의 대나무를 모두 사용하여도그 악행을
다 쓸수가 없을 정도로 악행이 많았다는 것이 속담이되었다.
계찰계검季札繫劍 : 계찰이 검을 걸어 놓는다. 신의를 중시하는 것을 비유함.
계포일락季布一諾 : 계포의 한 번 약속. 확실한 약속 또는 한번 한 약속은 반드시 지킴.
계피학발鷄皮鶴髮 : 사람이 늙어서 피부는 닭의 살갗과 같이 되고 머리는 세어 학 날개처럼희어졌다는 말.
계행죽엽성鷄行竹葉成: 닭이 자나가니 댓잎이 그려진다는 뜻. 닭이 지나간 박자국을 묘사한 시구로
[개가 달려가니 매화꼿이 뚝뚝 떨어진다]는 시구와 대구
고고지성呱呱之聲 : 아기가 세상에 출산하면서 처음 우는 소리. 젖먹이 우는 울음.
고관대작高官大爵 : 지위가 높은 큰 벼슬자리. 또는, 그 직위에 있는 사람.
고굉지신股肱之臣 : 자신의 팔다리같이 믿음직스러워 중하게 여기는 신하.
고군분투孤軍奮鬪 : 남의 도움을 받지 아니하고 힘에 벅찬 일을 잘 해냄.
고금동서古今東西 : 예와 지금, 동양과 서양. 때와 지역을 통틀어 일컫는 말.
고근약식孤根弱植 : 친척이나 가까운 후원자가 없음을 뜻한다.
고담준론高談峻論 : ①고상하고 준엄한 언론. ②잘난 체하고 과장하여 말함을 이름.
고대광실高臺廣室 : 굉장히 크고 좋은 집.
고두사죄叩頭謝罪 : 머리를 조아려 사죄함.
고량자제膏梁子弟 : 부귀한 집에서 자라나서 고생을 모르는 사람이란 뜻.
고량진미膏梁珍味 : 살찐 고기와 좋은 곡식으로 만든 맛있는 음식
[동의어]산해진미(山海珍味) 진수성찬(珍羞盛饌)
고려공사삼일 高麗公事三日 : 고려의 정책이나 법령은 사흘들이로 바뀜. 곧, 시작한 일이오래 가지 못함의 비유.
고목사회枯木死灰 : 외형은 마른나무와 같고 마음은 죽은 재와 같이 되어 생기가 없음의비유.
고목생화枯木生花 : 마른 나무에서 꽃피듯 잘됫다. 곤궁한 사람이 크게 행운을 얻었다.
망한집안에서 인물 이 났다.
고립무원孤立無援 : 고립되어 구원을 받을 데가 없음.
고립무의孤立無依 : 외롭고 의지할 데가 없음.
고복격양鼓腹擊壤 : 배를 두드리고 발을 구르며 흥겨워한다. 태평 성대를 형용하여 이르는 말.
고봉준령高峯峻嶺 : 높이 솟은 산봉우리와 험준한 산마루.
고분지통鼓盆之痛 : 아내가 죽은 슬픔.
고사성어故事成語 : 옛날 있었던 일에서 만들어진 어구(語句〕.
고색창연古色蒼然 : 오래되어 옛날의 풍치가 저절로 들어나 보이는 모양.
고성낙일孤城落日 : 외로운 성에서 지는 해를 봄. 남의 도움이 없이 고립된 상태.
고성방가高聲放歌 : 큰소리로 떠들고 마구 노래 부름.
고식지계姑息之計 : 당장의 편안함만을 꾀하는 일시적인 방편 [유의어] 하석상대(下石上臺),미봉책(彌縫策)
고식척영孤息隻影 : 외로운 몸에 그림자 뿐이라 붙일 곳 없이 떠도는 외로운 신세를 뜻함.
고주일척孤注一擲 : 노름꾼이 노름에 계속하여 잃을 때 최후에 나머지 돈을 다 걸고 모험을하는 일 을
가리키는말로 전력을 기울여 어떤 일을 모험하는 것을비유함.
고침안면高枕安眠 : 베개를 높이 하여 편히 잘 잔다. ① 근심 없이 편히 잘 잠. ② 안심할수 있는 상 태의 비유.
고희古稀 : 사람이 일흔을 산 것은 예로부터 드물다. 일흔 살.
곡고화과曲高和寡 : 곡이 높으면 화답하는 사람이 적다.
사람의 재능이 너무 높으면 따르는 무리들이 더욱 적어지는 것을 말함.
곡돌사신曲突徙薪 : 굴뚝을 구부리고 굴뚝 가까이에 있는 땔나무를 다른 곳으로 옮기다.
화근(禍根)을 미리 치움으로써 재앙을 미연(未然)에 방지한다는 뜻.
곡학아세曲學阿世 : 학문을 굽히어 세속(世俗)에 아첨한다. 정도(正道)를 벗어난 학문으로
세상 사람 에게 아첨함을 이르는 말. [유사어] 어용학자(御用學者)
곤인성사因人成事 : 남의 힘으로 일을 이룸. 자기의 힘으로는 일을 해내지 못하고 남의 힘을빌려 일을
성취함을 가리키는 말．
곤수유분투困獸猶奮鬪 : 반드시 반격해 온다는 뜻. <곤수>는 쫓기는 동물이다.
원문은<곤경에 빠진 동물일 수록 더욱 싸운다. 하물며 나라에 있어어야>
이며 동물조차 쫓기어 막다른 골목에 도달하면 자력을 다해서 최후까지 싸우는데 하물며
일국의 재상이 패한 채 그대로 있을 수는만무인 것이다.
골육상잔骨肉相殘 : 혈육 또는 민족끼리 헐뜯고 싸움.
골육지친骨肉之親 : 부모·자식·형제·자매 등의 가까운 혈족.
공경대부公卿大夫 : 삼공과 구경, 배부등 벼슬이 높은 사람들. 三공은 영의정,좌의정,우의정,
九경은 六조판서, 좌참판,우참판,한성판윤,대부는 벼슬을 한 모든 사람을 말한다.
공과상반功過相半 : 공로와 허물이 반반이다. [유의어] 공과상저(功過相抵).
공명정대公明正大 : 마음이 공명하며,조금도 사사로움이 없이 바름.
공산명월空山明月 : 산위에 외로이 비치는 밝은달.
공서양속公序良俗 : 공공의 질서와 선량한 풍속.
공수래공수거 空手來工手去 : 세상에 빈 손으로 왔다가 빈 손으로 간다는 뜻.
공염불空念佛 : 입끝으로만 외는 염불.아무리 타일러도 허사가 되는 말.
실행이나 내용이따르지 않는 주장이나 선전.
공자천주孔子穿珠 : 공자가 구슬을 꿰다. 공자가 시골 아낙에게 물어 구슬을 꿰었다는 뜻으로
자기보다 못한 사람에게 묻는 것을 수치로 여기지 말라는 의미.
공전절후空前絶後 : 비교할 만한 것이 이전에도 없고 이후에도 없음.
공존공영共存共榮 : 함께 살고 함께 번영함. 함께 잘 살아감.
공중누각空中樓閣 : 허공에 누각 짓기.
①허황되고 이루어 질 수 없는 일②현실성이 없거나뼈가 없는 이야기를 지칭
③지혜가 매우 뛰어난 사람을 표현할 때도 쓰임
공평무사公平無私 : 공평하여 사사로움이 없음.
공화共和 : 두 사람 이상이 화합하여 정무(政務)를 시행함. 소공(召公)과 주공(周公)
두 사람이 함께 나라를 다스린 것을 가리키는 말에서 기원.
공휴일궤功虧一궤 : 흙을 돋우어 산을 만들 때 한 삼태기의 흙때문에 산이 무너질수 있다는뜻.
잠깐의 사소한 방심으로 된 일이 실패로 돌아감.
과공비례過恭非禮 : 지나친 겸손은 예의가 아니다.
과기瓜期 : 참외가 익을 시기란 뜻으로, 어던 직무를 띠고 멀리 나가있던 벼슬아치들이
임기만료되어 돌아오게 되는 것을 가리킴.
과대망상誇大妄想 : 자신을 너무 과대하게 믿는 망상.
과문불입過聞不入 : 아는 사람의 문 앞을 지나면서도 들르지 않음.
과물탄개過勿憚改 : 잘못을 깨닫거든 고치기를 꺼려하지 말라.
과여불급過如不及 : 지나친 것은 미치지 못함과 같음.
과유불급過猶不及 : 지나친 것은 미치지 못함과 같다. 정도가 너무 지나친 것은 목표에이르지 못함과 같다.
과전불납리瓜田不納履 : 오이 밭에서는 신을 고쳐 신지 않는다. 의심받을 짓은 처음부터 하지말라는 말.
과전이하瓜田李下 : 오이 밭에서 신을 고쳐 신지 말고 자두나무 밑에선 갓을 고쳐신지 말라.
의심받을 짓은 처음부터 하지말라는 말.
과즉물탄개過則勿憚改 : 잘못이 있으면 즉시 고치기를 꺼리지 말라.
관견管見 : 소견이 좁다는 뜻.
관인대도寬仁大度 : 마음이 너그럽고 인자하며 도량이 넓음.
관존민비官尊民卑 : 관리는 높고 귀하며, 백성은 낮고 천하다는 사고 방식.
관중규표管中窺豹 : 관으로 표범을 본다. 시야가 좁음을 비유.
관포지교管鮑之交 : 관중과 포숙의 사귐. 친구 사이의 우정이 깊음을 이르는 말.
괄목상대刮目相對 : 눈을 비비고 본다는 뜻. 곧 남의 학식이나 재주가 전에 비하여 딴 사람으로 볼 만 큼
부쩍 는 것을 일컫는 말.
광일미구曠日彌久 : 오랫동안 쓸데없이 세월만 보낸다는 뜻.
광풍제월光風霽月 : 비가 갠 뒤의 바람과 달이란 뜻으로, 마음결이 명쾌하고 집착이 없으며쇄락함.
괘관掛冠 : 갓을 벗어 건다. 즉 관리와 관직을 버리고 사퇴하는 것을 의미.
교각살우矯角殺牛 : 소뿔을 바로잡으려다 소를 잡는다. 작은 것에 연연하다 큰 일을 그르치다.
교리순종敎理順從 : 종교의 가르침을 믿고 따름.
교병필패驕兵泌敗: 교만한 자는 망한다. 자기 군대가 강하다고 교만하게 뽐내고 적을 우습게보는
군대는 반드시 진다.
교아절치咬牙切齒 : 이를 갈고 몹시 분해한다.
교언영색巧言令色 : 교묘한 말과 아첨하는 얼굴 색. 간교하고 달콤한 말로 아첨하다.
교외별전敎外別傳 : 마음에서 마음으로 전함. [유의어] 이심전심(以心傳心)
교주고슬膠柱鼓瑟: 비파나 거문고의 기둥을 아교풀로 고착시켜 버리면 한 가지 소리밖에나지 않는다는
뜻으로고지식하여 융통성이 없음. 초나라의 인상여가젊은 장군 괄(括)을 두고 한 말.
교천언심交淺言深: 사귄 지 얼마 되지 않은데 심중의 말을 함부로 지껄임.
교취호탈巧取豪奪 : 교묘한 수단으로 빼앗아 취한다.
정당하지 않은 방법에 의해 남의 귀중한물건을 가로채는 것을 비유.
교칠지심膠漆之心: 아교[膠]와 옻칠[漆]처럼 끈끈한 사귐이란 뜻으로, 아주 친밀하여 떨어질없는
교분(交分)을 이르는 말.
교토사주구팽 狡兎死走狗烹 : 토끼가 죽으면 사냥개를 삶는다. 일이 있을 때는 실컷 부려먹다가 일이
끝나면 돌보지 않고 학대한다. [참조] 토사구팽(兎死狗烹)
교토삼굴狡兎三窟 : 영리한 토끼는 숨을 굴을 셋이나 가지고 있다. 사람이 교묘한 꾀를 가지고 난을
피하거나 미리 대책을 세워놓는 지혜로운 일을 비유.
교학상장敎學相長 : 가르쳐 주거나 배우거나 다 나의 학업을 증진시킨다는 뜻.
구관명관舊官名官 : 먼저 있었던 관리가 훌륭하였다. 오랜 경험을 쌓은 사람이 낫다.
구곡간장九曲肝腸: 굽이굽이 사무친 마음 속.
구국간성救國干城 : 나라를 구하여 지키는 믿음직한 군인이나 인물.
구명도생苟命徒生 : 구차하게 살아감을 뜻함.
구미속초狗尾續貂: 담비의 꼬리가 모자라 개의 꼬리로 잇는다. 훌륭한 것 뒤에 보잘것없는것 이 잇따름.
구밀복검口蜜腹劍 : 입 속에는 꿀을 담고 뱃속에는 칼을 지녔다. 말로는 친한체하지만 속으로는 은근(慇懃)히
해칠 생각을 품고 있음을 비유
구복원수口腹寃讐 : 목구멍이 포도청. 살아가기 위해서 아니꼬운,괴로운 일을 당할 때.
구복지루口腹之累 : 먹고사는 데 대한 걱정.
구사일생九死一生 : 여러 차례 죽을 고비에서 헤매다가 겨우 살아남. 꼭 죽을 고비에서 살아남.
구상유취口尙乳臭 : 입에서 항상 젖비린내가 난다. 하는 말이나 행동이 매우 유치함을 일컬음.
구십춘광九十春光 : ① 노인의 마음이 청년같이 젊음을 이름 ② 봄의 석 달, 구십 일간.
구안투생苟安偸生 : 한때의 편안을 꾀하여 헛되이 살아감.
구우일모九牛一毛 : 아홉 마리의 소 가운데서 뽑은 한 개의 (쇠)털. 많은 것 가운데서 극히 적은것.
구시심비口是心非 : 말로 옳다 하면서 속으로는 비난함. 겉과 속마음이 다르다.
구이지학口耳之學 : 들은 풍월 격으로 아무런 연구성이 없는 천박한 학문.
구전문사求田問舍 : 부칠 논밭을 구하고 살 집을 물음. 국가 대사에는 뜻이 없고 일신상 이익에만 마음을 씀.
구절양장九折羊腸 : 양의 창자처럼 험하고 꼬불꼬불한 산길 ② 길이 매우 험함.
구중심처九重深處 : 문이 겹겹이 달린 깊은 대궐궁궐을 이르는 말.깊숙한 곳.
구지부득求之不得 : 아무리 구하고자 해도 얻을 수가 없다.
구천세九千歲 : 구천세에 이르도록 영화를 누리라는 뜻. 황제 다음가는 권력자에게,천자에게 쓰는
'만세 '대신 '구천세'라고 부른 것에서 비롯. 국가권력을 마음대로 주무르던
권신(權臣)을 가리키는 말로 쓰이나 아부의 뜻이 강함.
구태의연舊態依然 : 옛모양 그대로임.새로운것을 따라 가지 않고 옛날에 하던 방식이나 절차를 따라만 하는
사람이나 체제를 가리키는 말.
구한감우久旱甘雨 : 오랫 동안 가뭄이 계속되다가 내리는 단비.
구화투신救火投薪 : 불을 끄는 데 장작을 집어 넣는다는 뜻으로 근본을 다스리지 않고 성급히 행동하다가
도리어 해를 크게 함을 비유.
국리민복國利民福 : 나라의 이익과 국민의 행복.
국사무쌍國士無雙 : 한 나라 안에서 경쟁할 상대가 없다는 뜻으로 뛰어난 인재를 이르는 말.
군계일학群鷄一鶴 : 평범한 사람 가운데의 뛰어난 사람을 이름.
군맹무상群盲撫象 : 여러 소경이 코끼리를 어루만진다.
① 범인(凡人)은 모든 사물을 자기주관대로 그릇 판단하거나 그 일부밖에 파악하지
못함의 비유.② 범인의좁은 식견의 비유.
군신유의君臣有義 : 임금과 신하는 의가 있어야 한다.
군웅할거軍雄割據 : 영웅들이 각기 자리를 잡고 서로 겨룸.
군위신강君爲綱綱 : 임금은 신하의 근본이 되어야 한다.
군자대로행君子大路行: 군자는 큰길을 택해서 간다는 뜻으로, 군자는 숨어서 일을 도모하거나 부끄러운 일을
하지 않고 옳고 바르게 행동한다는 말.
군자불기君子不器 : 군자는 그릇이 아니다. 곧 군자는 그릇처럼 국한되지 않는다는 말.
군자삼락君子三樂 : 군자의 세 가지 낙. 첫째 부모가 살아 계시고,형제가 무고한 것,
둘째하늘과 사람에게 부끄러워할 표변'이라고만 따로 떼어, 자신의 주의.주장이나 행동을
지조없이 하루 아침에 싹 바꾸어버리는 비겁한 행위를 말함.
군자화이부동君子 和而不同 : 군자는 사람들과 친화하되 부화뇌동(附和雷同)하지 않는다.곧
대인관계에 있어 중용의 덕을 지켜, 다른 사람과의 친화를 도모하되
편당(편당)을 짓지 않는 태도.
굴신제천하屈臣制天下 : 신하에게 굽히고 천하를 제패한다. 곧 자기의 의견을 굽혀 아랫 사람의 뜻에 따라 더 큰
목적을 이루는 것을 말한다.
굴이불신屈而不信 : 굽히고는 펴지 아니함.
궁구막추窮寇莫追 : 곤경에 빠져 있는 자를 건드리면 해를 입으니 건드리지 말라는 뜻.
궁서설묘窮鼠齧猫 : 쥐가 궁지에 몰리면금은 지극히 견고하지만 두 마음을 합치면 금을 능히단절할 수
있으며두 사람의 진정한 말은 난초의 향기와 같다.'에서유래.
권선징악勸善懲惡 : 착한 일을 권장하고 악한 일을 징계함.
권토중래捲土重來 : 흙먼지를 말아 일으키며 다시 쳐들어온다. 한 번 실패한 사람이 세력을회복해서 다시
공격(도전)해 온다는 말.
극기복례克己復禮 : 과도한 욕망을 누르고 예절을 쫓도록 함.
금란지교金蘭之交 : ① 다정한 친구 사이의 정의(情義) ② 다정한 친구 사이의 교제(交際)
금사여한선襟事如寒蟬: 침묵을 지킨다. 추위속의 매미와 같이 입을 다물고 있는 것이며 침묵을 지켜 말하지 않고
감히 의견을 내지않는 것을 말한다. 또한 '한선(寒蟬)'은 매미의 별명으로서도 사용되지만
여기서는 '울지 않는매미'를 말한다.
금상첨화錦上添花 : 비단 위에 꽃을 더함. 비단옷에 어사화. 아름다움에 좋은 것이 겹침겹경사.
금석맹약金石盟約 : 쇠와 돌같이 굳게 맹세해 맺은 약속.
금석지감今昔之感 : 지금을 옛적과 비교함에 변함이 심하여 저절로 일어나는 느낌.
금석지교金石之交 : 쇠와 돌처럼 변함없는 굳은 사귐.
금성철벽金城鐵壁 : 아주 튼튼한 방어 진지. [동의어] 금성탕지(金城湯池)
금성탕지金城湯池 : '끊는 물의 못으로 둘러싸인 강철 성'이란 말로, 철통같은 수비태세를가리킨다.
단단한 난공불락의 요새를 가리키는 말로 쓰임.
금슬琴瑟 : ①거문고와 비파 ②부부간의 애정
금슬지락琴瑟之樂 : 부부 사이가 좋은 것.
금슬상화琴瑟相和 : 두 거문고가 서로 잘 조화되는 것처럼 의가 좋은 부부 사이를 말함.
금시초문今時初聞 : 이제야 비로소 처음으로 들음.상대로부터 그동안 전혀 몰랐던 소식이나소문 등을 전해
들었을 때 하는 말.
금실상화琴瑟相和 : 거문고와 비파의 소리가 화합하듯, 부부 사이가 쉽?에서 말머리를 일으키고,
'승'에서 앞에 것을 받아서 풀이하고, '전'에서 뜻을 한번 변화시켜, '결'에서 끝맺음.
금의야행錦衣夜行 : 비단옷을 입고 밤길을 간다.
① 아무 보람없는 행동의 비유.
② 입신출세(立身出世)하여 고향으로 돌아가지 않음의 비유.
기암괴석奇巖怪石 : 기묘하게 생긴 바위.
기여보비寄與補裨 : 이바지하여 돕고 모자람을 보태어 줌.
기우杞憂 : 기인지우의 준말 . 기나라 사람의 근심이란 뜻으로 , 공연히 쓸데 없는걱정이나 아무런
이익이 없는 근심을 뜻함.
기인지우杞人之優 : 기(杞)나라 사람의 군걱정이란 뜻. 곧 쓸데없는 군걱정. 헛 걱정. 무익한 근심.
기취여란其臭如蘭 : 그 향기가 난초와 같음. 절친한 친구 사이 [유사어] 지란지교(芝蘭之交)
기호지세騎虎之勢 : 범을 타고 달리는 사람이 도중에서 내릴 수 없는 것처럼 도중에서 그만두거나
물러설수 없는 내친 형세를 이르는 말.
기화奇貨 : 원래는 기이한 보화란 뜻이다. [참조] 기화가거(奇貨可居)
기화가거奇貨可居 : 진귀한 물건을 사 두었다가 훗날 큰 이익을 얻게 한다는 뜻. 곧
① 좋은기회를 기다려 큰 이익을 얻음.
② 훗날 이용할 수 있는 사람을 돌봐주며기회가 오기를 기다림.
③ 기회를 놓치지 않고 잡음.
낙담상혼落膽喪魂 : 몹시 놀라 정신이 없음
낙정하석落穽下石 : 우물에 빠진 자에게 돌을 던진다. 남의 환란(患亂) 에 다시 위해(危害) 를 준다는 말.
낙화유수落花流水 : ① 떨어지는 꽃과 흐르는 물 ② 남녀간의 그리운 심정
나상공론爛商公論 : 여러 사람들이 잘 의논 함
나상토의爛商討議 : 낱낱이 들어 잘 토의함
난형나제難兄難弟 : 누구를 형이라 하고 누구를 동생이라 할지 분간하기 어렵다 사물의 우열이 없다는 말로 곧 비슷하다는 말.
남가일몽南柯一夢 : 꿈과 같이 헛된 한때의 헛된 부귀영화
남부여대男負女戴 : 남자는 지고 여자는 인다.가난에 시달린 사람들이 살 곳을 찾아 떠돌아다니며 사는 것을 말함
남 상濫 觴 : 사물의 근원,시초.큰 배를 띄울 수 있는 큰 강물도 그 첫 줄기는겨우 술잔을 띄울 정도의 작은 물이라는 말로 이치에서 나오는 말.
남선북마南船北馬 : 바쁘게 여기저기를 돌아다님
난중지추囊中之錐 : 주머니 속에 든 송곳. 재주가 뛰어난 사람은 숨어 있어도 저절로 사람들이 알게 됨
낭중취물囊中取物 : 주머니 속의 물건을 꺼내는 일. 매우 쉬운 일
내우외환內憂外患 : 나라 안팎의 근심 걱정
내유외강內柔外剛 : 사실은 마음이 약한데도, 외부에는 강하게 나타남
노생지몽盧生之夢 : 한때의 헛된 부귀 영화
노심초사勞心焦思 : 몹시 마음을 졸이는 것
녹의홍상綠衣紅裳 : 연두 저고리에 다홍 치마. 곱게 차려 입은 젊은 아가씨의 복색.
논공행상論功行賞 : 세운 공을 논하여 상을 줌
논점일탈論點逸脫 : 논설의 요점을 벗어남
농와지경弄瓦之慶 : 딸을 낳은 기쁨
농장지경弄璋之慶 : 아들을 낳은 기쁨 ≒ 弄璋之喜(농장지희)
농조연운籠鳥戀雲 : 속박을 당한 몸이 자유를 그리워하는 마음
농지우선農地優先 : 농사 짓는 땅이 가장 중요하다.
누란지위累卵之危 : 달걀을 쌓아 놓은 것과 같이 매우 위태함
누란지세累卵之勢 : 달걀을 쌓아 놓은 것과 같이 매우 위태함 다기망양多岐亡羊 : 길이 여러 갈래여서 양을 잃다. 너무 방침이 많아 갈 바를 모름.
다다익선多多益善 : 많으면 많을수록 좋음
다문박식多聞博識 : 견문이 넓고 학식이 많음
단금지교斷金之交 : 날카롭기가 쇠를 자를 정도임. 절친한 친구 사이
기리단금其利斷金 : 쇠를 자를 정도로 절친한 친구 사이를 말함
단기지교斷機之交 : 학문을 중도에 그만 둠은 짜던 베를 끊는 것이라는 맹자 어머니의 교훈.
단도직입單刀直入 : ① 홀몸으로 칼을 휘두르며 적진으로 쳐들어 감 ② 요점을 바로 풀이하여 들어감
단순호치丹脣皓齒 : 붉은 입술과 하얀 이. 여자의 아름다운 얼굴을 이르는 말.
단사표음簞食瓢飮 : 도시락 밥과 표주박 물. 변변치 못한 살림을 가리키는 뜻으로 청빈한 생활을 말함
당구풍월堂狗風月 : 서당개가 풍월을 읊음. 무식한 자도 유식한 자와 같이 있으면 다소 유식해진다는 뜻
당랑거철螳螂拒轍 : 사마귀가 수레바퀴에 맞섬. 제 분수도 모르고 강적에게 반항함
대기만성大器晩成 : 큰 그릇은 이루어짐이 더디다. 크게 될 사람은 성공이 늦다는 말.
대서특필大書特筆 : 특히 드러나게 큰 글자로 적어 표시함
대언장어大言壯語 : 제 주제에 당치 아니한 말을 희떱게 지껄임. 또는 그러한 말
대의명분大義名分 : 인류의 큰 의를 밝히고 분수를 지켜 정도에 어긋나지 않도록 하는것
도로무익徒勞無益 : 애만 쓰고 이로움이 없음
도청도설道聽塗說 : ① 거리에서 들은 것을 남에게 아는 체하며 말함 ② 깊이 생각 않고 예사로 듣고 말함
도탄지교塗炭之苦 : 진 구렁이나 숯불에 빠짐. 몹시 고생스러움을 말함
돈제일주豚蹄一酒 : 돼지 발굽과 술 한 잔이라는 말로, 작은 물건으로도 많은 물건을 구하려고 하는 것을 비유한다
독서삼도讀書三到 : 독서하는 데는 눈으로 보고, 입으로 읽고, 마음으로 깨우쳐야 한다.
동가식서가숙東家食西家宿 : 먹을 곳 잘 곳이 없이 떠도는 사람 또는 그런 짓
동가홍상同價紅裳 : 같은 값이면 다홍치마
동고동락同苦同樂 : 괴로움과 즐거움을 함께 함
동량지재棟樑之材 : 기둥이나 들보가 될 만한 훌륭한 인재. 한 집이나 한 나라의 큰 일을 맡을 만한 사람
동문서답東問西答 : 묻는 말에 대하여 전혀 엉뚱한 대답을 하는 것
동병상련同病相憐 :처지가 서로 비슷한 사람끼리 서로 동정하고 도움
동분서주東奔西走 : 사방으로 이리저리 부산하게 돌아다님
동상이몽同床異夢 : 같은 잠자리에서 다른 꿈을 꿈. 곧 겉으로는 같이 행동하면서 속으로는 딴 생각을 가짐
동심지언同心之言 : 같은 마음에서 나온 말. 절친한 친구 사이
두문불출杜門不出 : 세상과 인연을 끊고 출입을 하지 않음
득롱망촉得朧望蜀 : 중국 한나라 때 광무제가 농을 정복한 뒤 촉을 쳤다는 데서 나온 말로 끝없는 욕심.
득의만면 得意滿面 : 뜻한 바를 이루어 기쁜 표정이 얼굴에 가득함.
등고자비登高自卑 : ① 높은 곳에 이르기 위해서는 낮은 곳부터 밟아야 한다. 일을 하는데는 반드시 차례를 밟아야
② 지위가 높아질수록 스스로를 낮춘다는 말
등하불명燈下不明 : 등잔 밑이 어둡다. 가까이 있는 것이 오히려 알아내기가 어려움
등화가친燈火可親 : 가을이 되어 서늘하면 밤에 불을 가까이 하여 글 읽기에 좋다는 말. 마부위침磨斧爲針 : 아무리 이루기 힘든 일도 끊임없는 노력과 끈기 있는 인내로 성공하고야 만다는 뜻
마이동풍馬耳東風 : 쇠귀에 마파람. 남의 말을 귀담아 듣지 아니하고 지나쳐 흘려 버림
≒ 牛耳誦經(우이송경) , 牛耳讀經(우이독경)
막상막하莫上莫下 : 실력에 있어 낫고 못함이 없이 비슷함
막역지우莫逆之友 : 참된 마음으로 서로 거역할 수 없이 매우 친한 벗을 말함
만경창파萬頃蒼波 : 만 갈래의 푸른 물결. 한없이 넓고 푸른 바다
만고풍상萬古風霜 : 사는 동안에 겪은 많은 고생
만사휴의萬事休矣 : 모든 방법이 헛되게 됨
만시지탄晩時之嘆 : 시기가 늦었음을 안타까워하는 탄식
만휘군상萬彙群象 : 우주의 수많은 현상
망극지은罔極之恩 : 다함이 없는 임금이나 부모의 큰 은혜
망야보뢰亡羊補牢 : 소 잃고 외양간 고친다
망양지탄亡羊之歎 : 잃은 양을 여러 갈래의 길에서 찾지 못하듯, 학문의 길이 여러 갈래여서 못 미침을 탄식.
망운지정望雲之情 : 자식이 타향에서 부모를 그리는 정
망지소조罔知所措 : 어찌할 바를 모르고 허둥지둥함
맥수지탄麥秀之嘆 : 나라를 잃음에 대한 탄식
면종복배面從腹背 : 앞에서는 순종하는 체하고 돌아서는 딴 마음을 먹음
멸사봉공滅私奉公 : 사를 버리고 공을 위하여 힘써 일함
명경지수明鏡止水 : 거울과 같이 맑고 잔잔한 물. 마음이 고요하고 잡념이 없이 아주 맑고 깨끗함.
명실상부名實相符 : 이름과 실상이 서로 들어맞음
명약관화明若觀火 : 불을 보는 듯이 환하게 분명히 알 수 있음
명재경각命在頃刻 : 거의 죽게 되어서 목숨이 곧 넘어갈 지경에 이름
모순矛 盾 : 말이나 행동의 앞뒤가 서로 맞지 않음
목불식경目不識丁 : 낫 놓고 기역자도 모를 만큼 아주 무식함
목불인견目不忍見 : 차마 눈뜨고 볼 수 없는 참상이나 꼴불견
묘두현령猫頭縣鈴 : 고양이 목에 방울 달기라는 뜻으로 실행할 수 없는 헛 이론을 일컬음
무릉도원武陵桃源 : 신선이 살았다는 전설적인 중국의 명승지를 일컫는 말로 곧 속세를 떠난 별천지
무불간섭無不干涉 : 함부로 남의 일에 간섭함
무불통지無不通知 : 무슨 일이든 모르는 것이 없음
무소불위無所不爲 : 못할 것이 없음
무위도식無爲徒食 : 아무 하는 일 없이 먹기만 함
무의무탁無依無托 : 의지하고 의탁할 곳이 없음
묵숙墨 守 : 묵자가 끝까지 성을 지킨다는 말로 자기의 의견 또는 소신을 굽힘이 없이 끝까지 지키는 것
문경지교刎頸之交 : 목이 잘리는 한이 있어도 마음을 변치 않고 사귀는 친한 사이
문방사우文房四友 : 서재에 꼭 있어야 할 네 벗, 즉 종이, 붓, 벼루, 먹을 말함
문전성시門前成市 : 권세가 크거나 부자가 되어 집문 앞이 찾아오는 손님들로 마치 시장을 이룬 것 같음
문전옥답門前沃畓 : 집 앞 가까이에 있는 좋은 논, 곧 많은 재산을 일컫는 말
물심일여物心一如 : 마음과 형체가 구분됨이 없이 하나로 일치한 상태
물외한인物外閒人 : 세상의 시끄러움에서 벗어나 한가하게 지내는 사람
미연지전未然之前 : 아직 그렇게 되지 아니함
미인박명美人薄命 : 미인은 흔히 불행하거나 병약하여 요절하는 일이 많다는 말.
미풍양속美風良俗 : 아름답고 좋은 풍속 박장대소拍掌大笑 : 손바닥을 치면서 크게 웃음
반계곡경盤溪曲徑 : 정당하고 평탄한 방법으로 하지 않고 그릇되고 억지스럽게 함
반의지희斑衣之戱 : 지극한 효성
반포지효反哺之孝 : 자식이 자라서 부모를 봉양함
발본색원拔本塞源 : 폐단의 근원을 아주 뽑아서 없애 버림
발췌초록拔萃抄錄 : 여럿 속에서 뛰어난 것을 뽑아 간단히 적어 둔 것
방약무인傍若無人 : 언행이 방자하고 제멋대로 행동하는 사람
배수지진背水之陣 : 필승을 기하여 목숨을 걸고 싸움
배은망덕背恩忘德 : 은혜를 잊고 도리어 배반함
백가쟁명百家爭鳴 : 여러 사람이 서로 자기 주장을 내세우는 일
백골난망白骨難忘 : 죽어도 잊지 못할 큰 은혜를 입음
백년대계百年大計 : 먼 뒷날까지 걸친 큰 계펂
백년하청百年河淸 : 아무리 기다려도 가망 없는 사태가 바로 잡히기 어려움
백년해로百年偕老 : 부부가 화합하여 함께 늙도록 살아감
백락일고伯樂一顧 : 남이 자기 재능을 알고 잘 대우함
백면서생白面書生 : 한갓 글만 읽고 세상일에 어두운 사람
백절불굴百折不屈 : 아무리 꺾으려고 해도 굽히지 않음. 百折不堯(백절불요)
백절불요百折不撓 : 백번 꺾어도 굽히지 않음 ≒ 百折不屈(백절불굴)
백중지세伯仲之勢 : 우열(優劣)의 차이가 없이 엇비슷함을 이르는 말. 伯仲之間(백중지간)
백척간두百尺竿頭 : 위태롭고 어려운 지경에 이름
백팔번뇌百八煩惱 : 불교 용어로 인간이 과거, 현재, 미래에 걸친, 108가지의 번뇌를 말함
백화난망百花爛漫 : 온갖 꽃이 활짝 피어 아름답게 흐드러짐
본말전도本末顚倒 : 일의 원줄기를 잊고 사소한 부분에만 사로잡힘
부부유별夫婦有別 : 남편과 아내는 분별이 있어야 한다
부위부강夫爲婦綱 : 남편은 아내의 근본이 되어야 한다.
부위자강父爲子綱 : 아버지는 자식의 모범이 되어야 한다.
부자유친父子有親 : 가정윤리의 실천덕목인 오륜(五倫)의 하나로, 부모는 자식에게 인자하고 자녀는 부모에게 존경과 섬김을 다하라는 말.
부중생어釜中生魚 : 솥 안에서 헤엄치는 물고기란 뜻으로. 오래 계속되지 못할 일을 비유함
부창부수夫唱婦隋 : 남편이 앞장을 서면 아내가 따라하면 집의 도리가 이루어 진다.
부화뇌동附和雷同 : 제 주견이 없이 남이 하는 대로 그저 무턱대고 따라 함
북창삼우北窓三友 : 북쪽 창가의 세 친구. 거문고와 시와 술을 일컬음
분골쇄신粉骨碎身 : 뼈는 가루가 되고 몸은 산산조각이 됨. 목숨을 걸고 최선을 다함
불공대천지수不共戴天之讐 : 하늘 아래에 같이 살 수 없는 원수. 어버이의 원수
불립문자不立文字 : 마음에서 마음으로 전함. ≒ 以心傳心(이심전심) ,
교외별전敎外別傳 : 心心相印(심심상인)
불면불휴不眠不休 : 자지도 않고 쉬지도 않는다는 뜻. 조금도 쉬지 않고 애써 일함.
불문가지不問可知 : 묻지 않아도 가히 알 수 있음
불문곡직不問曲直 : 옳고 그름을 가리지 않고 함부로 일을 처리함
불벌부덕不伐不德 : 자기의 공적을 뽐내지 않음.
불요불굴不撓不屈 : 한번 결심한 마음이 흔들거리거나 굽힘이 없이 억셈.
불철주야不撤晝夜 : 밤낮을 가리지 않음
불초지부不肖之父 : 어리석은 아버지
불치하문不恥下問 : 아래 사람에게 배우는 것을 부끄럽게 여기지 않음
붕당朋 黨 : 뜻을 같이한 사람끼리 모인 단체
붕우유신朋友有信 : 벗과 벗은 믿음이 있어야 한다
비몽사봉간非夢似夢間 : 꿈인지 생시인지 알 수 없는 어렴풋함
비분강개悲憤慷慨 : 슬프고 분한 느낌이 마음 속에 가득 차 있음
비비유지比比有之 : 드물지 않음
비일비재非一非再: 한두 번이 아님
빙탄불상용氷炭不相容 : 얼음과 숯이 서로 용납 못함. 군자와 소인이 같이 있지 못함.
빙탄지간氷炭之間 : 서로 화합할 수 없는 사이 사고무친四顧無親 : 친척이 없어 의지할 곳 없이 외로움 ≒ 四顧無人(사고무인)
사면초가四面楚歌 : 한 사람도 도우려는 자가 없이 고립되어 곤경에 처해 있음
사면춘풍四面春風 : 모든 방며에 봄바람이 분다.항상 좋은 얼굴로 남을 대하여 누구에게나 호감을 삼.
사분오열四分五裂 : 여러쪽으로 찢어짐 어지럽게 분열됨
사상누각砂上樓閣 : 모래 위에 지은 집. 곧 헛된 것을 비유하는 말
사 족蛇 足 : 안 해도 될 쓸데없는 일을 덧붙여 하다가 도리어 일을 그르침
사통오달四通五達 : 길이나 교통망 통신망 등이 사방으로 막힘 없이 통함
사필귀정事必歸正 : 무슨 일이든지 결국은 옳은 대로 돌아간다는 뜻
산상수훈山上垂訓 : 예수가 산꼭대기에서 행한 설교. 예수의 사랑의 윤리가 표현되어 있음
산자수명山紫水明 : 산수의 경치가 좋음을 일컫는 말
산전수전山戰水戰 : 산에서의 전투와 물에서의 전투를 다 겪음. 세상일에 경험이 많음.
산해진미山海珍味 : 산과 바다의 산물(産物)을 다 갖추어 썩 잘 차린 귀한 음식
살신성인殺身成人 : 절개를 지켜 목숨을 버림
삼고초려三顧草廬 : 유비가 제갈 공명을 세 번이나 찾아가 군사로 초빙한 데서
유래한 말로 임금의 두터운 사랑을 입다라는 뜻
삼순구식三旬九食 : 한 달에 아홉 끼를 먹을 정도로 매우 빈궁한 생활
삼익우三益友 : 매화, 대나무, 돌
삼인성호三人成虎 : 세 사람이 호랑이를 만들 수 있음. 거짓말이라도 여럿이 말하면 참말로 듣는다는 뜻.
삼일유가三日遊街 : 괴거에 급제한 사람이 사흘 동안 온 거리로 돌아다님
삼척동자三尺童子 : 키가 석 자에 불과한 자그만 어린애. 곧 어린아이
삼천지교三遷之敎 : 맹자의 어머니가 아들의 교육을 위하여 세 번 거처를
옮겼다는 고사로 생활 환경이 교육에 있어 큰 구실을 함을 말함
상전벽해桑田碧海 : 뽕나무밭이 변하여 바다가 된다. 세상일의 변천이 심하여 사무이 바뀜. ≒ 滄海桑田(창해상전)
새옹지마塞翁之馬 : 세상일은 복이 될지 화가 될지 예측할 수 없다는 비유
생구불망生口不網 : 산 사람의 목구멍에 거미줄 치지 않는다는 말
서동부언胥動浮言 : 거짓말을 퍼뜨려 민심을 선동함
선견지명先見之明 : 앞일을 미리 보아서 판단하는 총명
선공후사先公後私 : 공적인 일을 먼저하고 사적인 일을 뒤로 미룸
선남선녀 善男善女 : 보통 사람
선우후락先憂後樂 : 세상의 근심할 일은 남보다 먼저 근심하고, 즐거워할 일은
남보다 나중에 즐거워함. 곧 지사(志士) 나 어진 사람의 마음씨
선자옥질仙姿玉質 : 용모가 아름답고 재질도 뛰어남
선풍도골仙風道骨 : 뛰어난 풍채와 골격
설망어검舌芒於劍 : 혀는 칼보다 날카로움
설부화용雪膚花容 : ① 흰 살결에 고운 얼굴 ② 미인의 얼굴
설상가상雪上加霜 : 눈 위에 또 서리가 덮인다. 불행이 엎친 데 덮친 격으로 거듭 생김.
설왕설래說往說來 : 서로 변론(辯論) 를 주고받으며 옥신각신함
섬섬옥수纖纖玉手 : 가냘프고 고운 여자의 손
속수무책束手無策 : 어찌 할 도리 없이 꼼짝 못 함
송구영신送舊迎新 : 묵은 해를 보내고 새해를 맞음
수구초심首邱初心 : 여우가 죽을 때 고향 쪽으로 머리를 둔다. 고향을 생각하는 마음
수명장수壽命長壽 : 수명이 길어 오래도록 삶
수복강녕壽福康寧 : 오래 살고 복되며, 몸이 건강하고 편안함
수수방관袖手傍觀 : 팔짱을 끼고 본다. 어떤 일을 당하여 옆에서 보고만 있는 것.
수신제가修身齊家 : 행실을 닦고 집안을 바로 잡음, 사람의 속마음을 헤아리기가 어렵다는 뜻.
수어지교水魚之交 : 교분이 매우 깊은 것을 말함 ≒ 君臣水魚(군신수어)
수원수구誰怨誰咎 : 남을 원망하거나 책망할 것이 없음
수주대토守株待兎 : 달리 변통할 줄 모르고 어리석게 한 가지만 기다리는 융통성 없는 일
순망치한脣亡齒寒 : 입술이 없으면 이가 시린 것처럼 서로 돕던 이가 망하면 다른 한족도 위험하다는 뜻.
승승장구乘勝長驅 : 싸움에서 이긴 기세를 타고 계속 적을 몰아침.
시시비비是是非非 : 옳고 그름을 가리어 밝힘
시종여일始終如一 : 처음이나 나중이 한결같아서 변함없음 ≒ 始終一貫(시종일관)
시종일관始終一貫 : 처음과 끝이 같음 ≒ 始終如一(시종여일)
식불이미食不二味 : 음식을 잘 차려 먹지 아니함
식소사번食少事煩 : 먹을 것은 적고 할 일은 많음
식자우환識字憂患 : 아는 것이 탈이라는 말로 학식이 있는 것이 도리어 근심을 사게 됨을 말함.
신상필벌信賞必罰 : 공이 있는 사람에게 반드시 상을 주고, 죄가 있는 사람에게는 반드시 벌은 줌.
신언서판身言書判 : 사람됨을 판단하는 네 가지 기준. 신수(身手) 와 말씨와 문필과 판단력을 일컬음
신출귀몰新出鬼沒 : 귀신과 같이 홀연히 나타났다가 홀연히 사라짐.
자유자재로 출몰하여 그 변화를 헤아릴 수 없는 일
실리추구實利追求 : 현실적인 이익을 추구함
심기일전心機一轉 : 어떤 계기로 그 전까지의 생각을 뒤집듯이 바꿈
심사숙고深思塾考 : 깊이 생각하고 곧 신중을 기하여 곰곰이 생각함
심심상인心心相印 : 마음에서 마음으로 전함." 以心傳心(이심전심) , 不立文字(불립문자) , 敎外別傳(교외별전)"
십벌지목十伐之木 : 열 번 찍어 안 넘어가는 나무가 없다라는 뜻
십상팔구十常八九 : 열이면 여덟이나 아홉은 그러함
십시일반十匙一飯 : 열 사람이 한 술씩 보태면 한사람 먹을 분량이 된다.
여러 사람이 힘을 합하면 한 사람을 돕기는 쉽다는 말
십일지국十日之菊 : 국화는 9월 9일이 절정이므로 이미 때가 늦었다는 말 아비규환阿鼻叫喚 : 지옥 같은 고통에 못 견디어 구원을 부르짖는 소리. 심한 참상을 말함.
아전인수我田引水 : 제 논에 물대기. 자기에게 유리하도록 행동하는 것
안분지족安分知足 : 편한 마음으로 제 분수를 지키며 만족을 앎
안빈낙도安貧樂道 : 구차한 중에도 편한 마음으로 도를 즐김
안하무인眼下無人 : 눈 아래 사람이 없음. 곧 교만하여 사람을 업신여김
암중모색暗中摸索 : 물건을 어둠 속에서 더듬어 찾음, 즉 어림으로 추측함
암중비약暗中飛躍 : 비밀한 가운데 맹렬히 활동함
애매모호曖昧模糊 : 사물의 이치가 희미하고 분명치 않음
애이불비哀而不悲 : 속으로는 슬퍼하지만 겉으로는 슬픔을 나타내지 아니함
약방감초藥房甘草 : 무슨 일이나 빠짐없이 끼임. 반드시 끼어야 할 사물
약육강식弱肉强食 : 약한 놈이 강한 놈에게 먹힘
야두구육羊頭狗肉 : 양의 머리를 내걸고 개고기를 판다. 겉은 훌륭하나 속은 변변치 못함.
양상군자梁上君子 : 들보 위에 있는 군자라는 뜻으로 도둑을 미화(美化) 한 말
야수겸장兩手兼將 : 하나의 표적에 대하여 두 방향에서 공격해 들어감
양호유환養虎遺患 : 호랑이를 길러 근심을 남김. 스스로 화를 자초했다는 뜻
어부지리漁父之利 : 도요새가 조개를 쪼아 먹으려다가 둘 다 물리어 서로
다투고 있을 때 어부가 와서 둘을 잡아갔다는 고사에서 나온 말.
둘이 다투는 사이에 제삼자가 이득을 보는 것. ≒ 犬兎之爭(견토지쟁)
어불성설語不成說 : 말이 이치에 맞지 않음
언어도단言語道斷 : 어처구니가 없어 할 말이 없음
언중유골言中有骨 : 예사로운 말 속에 깊은 뜻이 있는 것을 말함
언즉시야言則是也 : 말이 사리에 맞음
여리박빙如履薄氷 : 엷은 얼음을 밟는 듯 매우 위험한 것을 뜻함
여반장如反掌 : 손바닥을 뒤집는 것. 매우 쉬운 일
여세추이如世推移 : 세상이 변하는 대로 따라 변함
역지사지易地思之 : 처지를 바꾸어 생각함
연모지정戀慕之情 : 사랑하여 그리워하는 정
연목구어緣木求魚 : 나무에 올라가 고기를 구함. 불가능한 일을 하고자 할 때를 비유
연전연승連戰連勝 : 싸울 때마다 번번이 이김
염량세태炎凉世態 : 권세가 있을 때는 붙좇고, 권세가 없어지면 푸대접하는 세속의 인심
염화미소拈華微笑 : 마음에서 마음으로 전함 ≒ 拈華示衆(염화시중)
오리무중五里霧中 : 멀리 낀 안개 속에서 길을 찾기가 어려움. 일의 갈피를 잡기 어려움
오매불망寤寐不忘 : 밤낮으로 자나 깨나 잊지 못함
오불관언吾不關焉 : 나는 상관하지 아니함
오비이락烏飛梨落 : 까마귀 날자 배 떨어진다. 우연의 일치로 남의 의심을 받는 것.
오상고절傲霜孤節 : 서릿발 날리는 추위에도 굴하지 않고 외로이 지키는 절개. 국화를 말함
오십보백보五十步百步 : 양자간에 차이는 있으나 본질적으로 같다는 뜻
오월동주吳越同舟 : 오나라 사람과 월나라 사람이 한 배를 탐.
사이가 좋지 못한 사람끼리도 자기의 이익을 위해서는 행동을 같이 함
오장육부五臟六腑 : 내장의 총칭
오합지중烏合之衆 : 까마귀 떼와 같이 조직도 훈련도 없이 모인 무리
옥골선풍玉骨仙風 : 뛰어난 풍채와 골격
온고이지신溫故而知新 : 옛 것을 익히어 새것을 앎
와신상담臥薪嘗膽 : 섶에 누워 쓸개를 씹는다는 뜻으로 원수를 갚고자 고생을 참고 견딤.
외유내강外柔內剛 : 겉으로 보기에는 부드러우나 속은 꿋꿋하고 강함
요령부득要領不得 : 요령을 잡을 수가 없음
요산요수樂山樂水 : 지자요수 인자요산(智者樂水 仁者樂山) 의 준말.
지혜 있는 자는 사리에 통달하여 물과 같이 막힘이 없으므로 물을 좋아하고,
어진 자는 의리에 밝고 산과 같이 중후하여 변하지 않으므로 산을 좋아한다는 뜻
요조숙녀窈窕淑女 : 마음씨가 얌전하고 자태가 아름다운 여자
요지부동搖之不動 : 흔들어도 꼼짝 않음
용두사미龍頭蛇尾 : 처음엔 그럴 듯하다가 끝이 흐지부지되는 것
용미봉탕龍尾鳳湯 : 맛이 썩 좋은 음식을 가리키는 말
용사비등龍蛇飛騰 : 용과 뱀이 나는 것과 같이 글씨가 힘참
우공이산愚公移山 : 우공이라는 사람이 꾸준하게 끝까지 한다면 산을 옮기는 일도 가능하다고 했다.
우문현답愚問賢答 : 어리석은 질문에 현명한 대답
우수마발牛搜馬勃 : 쇠 오줌과 말 똥, 곧 별반 대수롭지 않은 물건을 뜻함
우왕좌왕右往左往 : 사방으로 왔다 갔다 함
우유부단優柔不斷 : 어물어물하기만 하고 딱 잘라 결단을 하지 못함
우이독경牛耳讀經 : 쇠 귀에 경 읽기
우후죽순雨後竹筍 : 비온 뒤에 죽순이 나듯 어떤 일을 한 때 많이 일어나는 것
운상기품雲上氣稟 : 속됨을 벗어난 고상한 기질과 성품
원화소복遠禍召福 : 화를 멀리하고 복을 불러들임
월태화용月態花容 : 달 같은 태도와 꽃 같은 얼굴
위기일발危機一髮 : 거의 여유가 없는 위급한 순간
위편삼절韋編三絶 : 공자가 읽던 책 끈이 세 번이나 끊어졌다는 것에서 유래한 것으로 열심히 공부한다는 뜻
유구무언有口無言 : 입은 있으나 말이 없다는 뜻으로 변명을 못함을 이름
유만부동類萬不同 : 모든 것이 서로 같지 아니함
유명무실有名無實 : 이름뿐이고 실상은 없음
유비무환有備無患 : 미리 준비가 있으면 뒷걱정이 없다는 뜻
유아독존唯我獨尊 : 이 세상에는 나보다 더 높은 사람이 없다고 뽐냄
유야무야有耶無耶 : 있는지 없는지 모르게 희미함
유언비어流言蜚語 : 근거 없는 좋지 못한 말
유유상종類類相從 : 같은 패끼리 왕래하여 사귐
유유자적悠悠自適 : 속세를 떠나 아무 속박 없이 조용하고 편안하게 삶
은인자중隱忍自重 : 괴로움을 참고 몸가짐을 조심함
을축갑자乙丑甲子 : 갑자을축이 바른 차례인데 그 차례가 바뀜과 같이 일이 제대로 안되고 순서가 바뀜
음덕양보陰德陽報 : 남 모르게 덕을 쌓은 사람은 뒤에 그 보답을 절로 받음
음풍농월吟風弄月 : 맑은 바람과 밝은 달을 노래함. 풍류를 즐긴다는 뜻
이관규천以管窺天 : 대롱을 통해 하늘을 봄. 우물 안 개구리
이란투석以卵投石 : 달걀로 바위 치기. 즉 무모한 일을 말함
이실직고以實直告 : 참으로써 바로 고함.
이심전심以心傳心 : 말을 하지 않더라도 서로 마음이 통하여 앎
≒ 不立文字(불립문자) , 心心相印(심심상인) , 敎外別傳(교외별전)
이여반장易如反掌 : 쉽기가 손바닥 뒤집는 것과 같음
이열치열以熱治熱 : 열로써 열을 다스림
이율배반二律背反 : 꼭 같은 근거를 가지고 정당하다고 주장되는 서로 모순되는 두 명제
이인동심二人同心 : 절친한 친구 사이
이하부정관李下不正冠 : 자두나무 아래서는 갓을 고쳐 쓰지 말라는 뜻으로
남에게 의심받을 일을 하지 않도록 주의하라는 말
이현령비현령耳懸令鼻懸令 : 귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이. 즉 이렇게되 저렇게도 될수 있음.
익자삼우益者三友 : 사귀어 보탬이 되는 세 벗으로 정직한 사람, 신의 있는 사람. 학식 있는 사람 등.
인과응보因果應報 : 좋은 일에는 좋은 결과가, 나쁜 일에는 나쁜 결과가 따름
인생무상人生無常 : 인생이 덧없음을 이르는 말
인인성사因人成事 : 남의 힘으로 일을 이룸
인자무적仁者無敵 : 어진 사람에게는 적이 없음
인지상정人之常情: 사람이 누구나 가지는 보통의 인정
일거양득一擧兩得 : 한 가지 일을 하여 두 가지의 이득을 봄. = 一石二鳥
일도양단一刀兩斷 : 한칼로 쳐서 둘에 냄. 머뭇거리지 않고 일이나 행동을 선뜻 결정함의 비유.
일망무제一望無際 : 아득하게 멀고 넓어서 끝이 없음
일망타진一網打盡 : 한꺼번에 모조리 다 잡음
일목요연一目요然 : 첫눈에도 똑똑하게 알 수 있음
일보불양一步不讓 : 남에게 한 걸음도 양보하지 않음
일사천리一瀉千里 : 조금도 거침없이 빨리 진행됨
일시동인一視同仁 : 모두를 평등하게 보아 똑같이 사랑함
일신우일신日新又日新 : 날로 새로워짐
일어탁수一魚濁水 : 물고기 한 마리가 큰 물을 흐리게 하듯
한 사람의 악행으로 인하여 여러 사람이 그 해를 받게 되는 것을 뜻함
일언지하一言之下 : 말 한마디로 끊음. 한마디로 딱 잘라 말함
일엽지추一葉知秋 : 사물의 일단을 앎으로써 대세를 미루어 안다는 말
일엽편주一葉片舟 : 한 조각 작은 배
일일삼추一日三秋 : 하루가 3년처럼 길게 느껴짐, 즉 몹시 애태우며 기다림
일장춘몽一場春夢 : 인생의 영화(榮華) 는 한바탕의 봄꿈과 같이 헛됨
일촉즉발一觸卽發 : 조금만 닿아도 곧 폭발할 것 같은 모양. 막 일이 일어날 듯한 위험한 지경.
일취월장日就月將 : 나날이 다달이 진보함
일편단심一片丹心 : 오로지 한 곬으로 향한, 한 조각의 붉은 마음.
일필휘지一筆揮之 : 단숨에 글씨나 그림을 줄기차게 쓰거나 그림
일확천금一攫千金 : 힘 안 들이고 한꺼번에 많은 재물을 얻음
임기응변臨機應變 : 그 때 그 때의 일의 형편에 따라서 변통성 있게 처리함
임시방편臨時方便 : 필요에 따라 그 때 그 때 정해 일을 쉽고 편리하게 치를 수 있는 수단.
임저무퇴臨戰無退 : 싸움에 임하여 물러섬이 없음 자가당착自家撞着 : 자기의 언행이 전후 모순되어 들어맞지 않음
자강불식自强不息 : 스스로 힘쓰고 쉬지 아니함
자격지심自激之心 : 제가 한 일에 대하여 스스로 미흡한 생각을 가짐
자괴지심自愧之心 : 스스로 부끄럽게 여기는 마음
자승자박自繩自縛 : 자기의 줄로 자기를 묶는다는 말로 자기가 자기를 망치게 한다는 뜻
자아성찰自我省察 : 자기의 마음을 반성하여 살핌
자업자득自業自得 : 자기가 저지른 일의 과보를 자기 자신이 받음
자연도태自然淘汰 : 자연적으로 환경에 맞는 것은 있게 되고 그렇지 못한 것은 없어짐
자중지란自中之亂 : 같은 패 안에서 일어나는 싸움
자포자기自暴自棄 : 절망 상태에 빠져서, 스스로 자신을 포기하여 돌아보지 아니함
자화자찬自畵自讚 : 자기가 그린 그림을 칭찬한다는 말로 자기의 행위를 칭찬함
작심삼일作心三日 : 한번 결심한 것이 사흘을 가지 않음. 곧 결심이 굳지 못함
장삼이사張三李四 : 장씨(張氏) 의 삼남(三男) 와 이씨(李氏) 의 사남(四男) 이란 뜻으로 평범한 사람을 가리킴
장주지몽莊周之夢 : 장주라는 사람이 꿈에 나비가 되었는데, 실제 자신이 누구인지 알지 못했다는 고사.
≒ 胡蝶之夢(호접지몽)
재자가인才子佳人 : 재주가 있는 남자와 아름다운 여자
적반하장賊反荷杖 : 도둑이 도리어 매를 든다는 뜻으로 잘못한 사람이 도리어 잘한 사람을 나무라는 모습
적숙공권赤手空拳 : 맨손과 맨주먹, 즉 아무것도 가진 것이 없다라는 뜻
적진성산積塵成山 : 티끌 모아 태산
전대미문前代未問 : 지금까지 들어본 일이 없는 새로운 일을 이르는 말.
전도양양前途洋洋 : 앞길이 바다와 같음. 장래가 매우 밝음
전도요원前道遼遠 : 앞으로 갈 길이 아득히 멂. 목적한 바에 이르기에는 아직도 멂.
전무후무前無後無 : 전에도 앞으로도 없음
전원장무田園將蕪 : 논밭과 동산이 황무지가 됨
전전긍긍戰戰兢兢 : 매우 두려워하여 겁내는 모양
전전반측輾轉反側 : 이리저리 뒤척이며 잠을 이루지 못함
전정만리前程萬里 : 나이가 젊어 장래가 유망함
전화위복轉禍爲福 : 화를 바꾸어 복으로 한다. 궂은 일을 당하였을 때 그것을 잘 처리하여 좋은 일이 되게 하는 것.
절차탁마切嗟琢磨 : 학문과 덕행을 닦음을 가리키는 말
절치부심切齒腐心 : 몹시 분하여 이를 갈면서 속을 썩임.
점입가경漸入佳境 : 점점 더 재미있는 경지로 들어감
정문일침頂門一鍼 : 정수리에 침을 준다. 잘못의 급소를 찔러 충고하는 것
정저지와井底之蛙 : 우물 안 개구리, 견문이 좁고 세상 형편을 모름
조강지처糟糠之妻 : 가난을 참고 고생을 같이하며 남편을 섬긴 아내
조령모개朝令暮改 : 법령을 자꾸 바꿔서 종잡을 수 없음을 비유하는 말
조변석개朝變夕改 : 아침에 고치고 저녁에 또 고침. 일을 자주 뜯어 고침
조삼모사朝三募四 : ①간사한 꾀로 사람을 속여 희롱함 ②눈앞에 당장 나타나는 차별만을 알고 그 결과가 같음을 모름
조족지혈鳥足之血 : 새 발의 피라는 뜻으로 물건의 적음을 나타내는 말
좌고우면左顧右眄 : 좌우를 자주 둘러본다. 무슨 일에 얼른 결정을 짓지 못함을 비유함
조불안석坐不安席 : 마음에 불안이나 근심 등이 있어 한자리에 오래 앉아 있지 못함
좌정관천坐井觀天 : 우물 안 개구리. 세상 물정을 너무 모름
좌지우지左之右之 : ① 제 마음대로 자유롭게 처리함 ② 남을 마음대로 지휘함
좌충우돌左衝右突 : 이리저리 마구 치고 받음
주객전도主客顚倒 : 주인은 손님처럼 손님은 주인처럼 행동을 함. 입장이 뒤바뀐 것.
주경야독晝耕夜讀 : 낮에는 일하고 밤에는 공부함
주마기편走馬加鞭 : 달리는 말에 채찍을 더한다는 뜻으로 잘하는 사람에게 더 잘하도록 함.
주마간산走馬看山 : 말을 달리면서 산을 본다는 말로 바빠서 자세히 보지 못하고 지나침을 뜻함.
주여장천晝夜長川 : 밤낮으로 쉬지 않고 늘 잇달음
주지육림酒池肉林 : 호화를 극한 굉장한 술잔치로 호화로운 생활을 뜻함
죽마고우竹馬故友 : 죽마를 타고 놀던 벗, 곧 어릴 때 같이 놀던 친한 친구
죽장망혜竹杖芒鞋 : ① 대지팡이와 짚신 ② 가장 간단한 보행이나 여행의 차림
중과부적衆寡不敵 : 적은 수효로는 많은 수효를 대적하지 못한다는 뜻
중구난방衆口難防 : 뭇사람의 말을 이루 다 막기는 어렵다는 뜻
중농주의重農主義 : 국가의 부의 기초는 농업에 있다는 경제 사상
중언부언重言復言 : 한 말을 자꾸 되풀이 함
중융中 庸 : 치우침이나 과부족이 없이 떳떳하며 알맞은 상태나 정도
중언축록中原逐鹿 : 중원은 중국 또는 천하를 말하며 축록은 서로
경쟁한다는 말. 영웅들이 다투어 천하는 얻고자 함을 뜻함
중인환시衆人環視 : 많은 사람들이 둘러서서 봄
지기지우知己之友 : 서로 뜻이 통하는 친한 벗
지동지서之東之西 : 동으로 갔다 서로 갔다 함. 어떤 일에 주견이 없이 갈팡질팡함을 말함.
지록위마地鹿爲馬 : 중국 진나라의 조고(趙高) 가 이세 황제(二世皇帝) 에게 사슴을 말이라고 속여 바친
일에서 유래하는 고사로 윗사람을 농락하여 권세를 마음대로 함을 뜻함
지리멸렬支離滅裂 : 갈가리 흩어지고 찢기어 갈피를 잡을 수 없음
지성감천至誠感天 : 지극한 정성에 하늘이 감동함
지족불욕知足不辱 : 모든 일에 분수를 알고 만족하게 생각하면 모욕을 받지 않는다.
지족지부知足知富 : 족한 것을 알고 현재에 만족하는 사람은 부자라는 뜻
지피지기知彼知己 : 상대를 알고 나를 앎. (손자병법에 나온 말로 상대를 알고 나를 알면 백번 싸워 백번 이긴다는 말)
지호지간指呼之間 : 부르면 곧 대답할 만한 가까운 거리
진선진미盡善盡美 : 완전 무결함
진수성찬珍羞盛饌 : 맛이 좋은 음식으로 많이 잘 차린 것을 뜻함
진인사대천명盡人事待天命 : 노력을 다한 후에 천명을 기다림
지적위산塵積爲山 : 티끌이 모여 태산을 이룸
진퇴양난進退兩難 : 나아갈 수도 물러설 수도 없는 궁지에 빠짐
진퇴유곡進退維谷 : 앞으로 나아갈 수도 뒤로 물러 설 수도 없는 궁지에 빠짐.
질출배척嫉逐排斥 : 시기하고 미워하여 물리침 차일피일此日彼日 : 일을 핑계하고 자꾸 기한을 늦춤
창업이수성난創業易守成難 : 이루기는 쉽고 지키기는 어려움
창해상전滄海桑田 : 푸른 바다가 뽕밭으로 변한다. 곧 덧없는 세상 또는 세상이 변함. ≒ 桑田碧海(상전벽해)
창해일속滄海一粟 : 넓은 바다에 떠 있는 한 알의 좁쌀. 아주 큰 물건 속의 아주작은 물건
천고마비天高馬肥 : 하늘이 높고 말이 살찐다는 뜻으로 가을철을 일컫는 말
천려일득千慮一得 : 바보도 한 가지쯤은 좋은 생각이 있다라는 뜻
천려일실千慮一失 : 여러 번 생각하여 신중하고 조심스럽게 한 일에도 때로는 실수가 있음.
천방지축天方地軸 : ① 너무 바빠서 두서를 잡지 못하고 허둥대는 모습
② 어리석은 사람이 갈 바를 몰라 두리번거리는 모습
천석고황泉石膏황 : 고질병이 되다시피 산수 풍경을 좋아함
천의무봉千衣無縫 : 천사의 옷은 기울 데가 없다는 말로 곧 문장이
훌륭하여 손댈 곳이 없을 만큼 잘 되었음을 가리키는 말
천인공노天人共怒 : 하늘과 땅이 함께 분노한다. 도저히 용서 못함을 비유
천인단애千인斷崖 : 천 길이나 되는 깎아지른 듯한 벼랑
천자만홍千紫萬紅 : 가지가지 빛깔로 만발한 꽃
천재일우千載一遇 : 천 년에나 한번 만날 수 있는 기회, 곧 좀처럼 얻기 어려운 기회.
천편일률千篇一律 : 변함없이 모든 사물이 똑같음
철두철미徹頭徹尾 : 머리에서 꼬리까지 투철함, 즉 처음부터 끝까지 투철함
철천지원徹天之寃 : 하늘에서 사무치도록 크나큰 원한
청운지지靑雲之志 : 출세하고자 하는 뜻
청천벽력靑天霹靂 : 맑개 갠 하늘에서 치는 벼락, 곧 뜻밖에 생긴 변을 일컫는 말
청출어람靑出於藍 : 청색은 쪽풀에서 뽑았으나 그 색이 쪽풀보다 더 푸르다. 제자가 스승보다 낫다는 뜻
초동급부樵童汲婦 : 나무하는 아이와 물긷는 여자. 보통 사람
초록동색草綠同色 : 서로 같은 처지나 같은 부류의 사람들끼리 함께 함을 이름
초미지금焦眉之急 : 눈썹에 불이 붙음과 같이 매우 다급한 지경
초지일관初志一貫 : 처음 품은 뜻을 한결같이 꿰뚫음
촌철살인寸鐵殺人 : 간단한 말로 사물의 가장 요긴한 데를 찔러 듣는 사람을 감동시킴
추원보본追遠報本 : 조상의 덕을 추모하여 제사를 지내고, 자기의 태어난 근본을 잊지 않고 은혜를 갚음
춘추필법春秋筆法 : ① 5경의 하나인 춘추와 같이 비판의 태도가 썩 엄정함을 이르는 말
② 대의명분을 밝히어 세우는 사실의 논법
춘치자명春雉自鳴 : 봄철의 꿩이 스스로 운다. 시키거나 요구하지 아니하여도 제풀에 하는 것.
출몰무쌍出沒無雙 : 듣고 남이 비할 데 없이 잦은 것
출장입상出將入相 : 문무가 다 갖추어진 사람
충언역이忠言逆耳 : 충고하는 말은 귀에 거슬린다라는 뜻
취생몽사醉生夢死 : 아무 뜻과 이룬 일도 없이 한평생을 흐리멍덩하게 살아감
치지도외置之度外 : 내버려두고 상대하지 않음
칠거지악七去之惡 : 아내를 내쫓을 일곱 가지 조건, 시부모에 불순, 자식 못 나음, 행실, 질투, 병, 말썽, 도둑질
칠전팔기七顚八起 : 일곱 번 넘어졌다가 여덟 번째 일어남.여러 번 실패해도 굽히지 않고 분투함을 일컫는 말
칠전팔도七顚八倒( : 일곱 번 넘어지고 여덟 번째 또 넘어짐. 어려운 고비를 많이 겪음.
칠종칠금七縱七擒 : 제갈공명의 전술로 일곱 번 놓아 주고 일곱 번 잡는다는 말로 자유자재로운 전술
침소봉대針小棒大 : 바늘을 몽둥이라고 말하듯 과장해서 말하는 것
타산지석他山之石 : 다른 산에서 난 나쁜 돌도 자기의 구슬을 가는 데에 소용이 된다.
다른 사람의 하찮은 언행일지라도 자기의 지덕을 연마하는 데에 도움이 된다는 말.
타상하설他尙何說 : 한가지 일을 보면 다른 일도 알 수 있다는 말
탁상공론卓上空論 : 실현성이 없는 허황된 이론
탐관오리貪官汚吏 : 탐욕이 많고 마음이 깨끗하지 못한 관리
태강즉절太剛則折 : 너무 강하면 부러지기 쉽다는 말
태산북두泰山北斗 : 태산과 북두칠성을 여러 사람이 우러러보듯이 남에게 존경받는 뛰어난 존재
태연자약泰然自若 : 태연하고 천연스러움
태평연월太平烟月 : 세상이 평화롭고 안락한 때
토사구팽兎死狗烹 : 토끼가 죽고 나면 토끼를 잡던 사냥개도 필요가 없어져 삶아 먹히게 됨. 필요한 경우에는 쓰고 필요없는 경우에는
버리는 야박한 세상 정세를 비유함
토사호비兎死狐悲 : 토끼의 죽음을 여우가 슬퍼한다. 같은 무리의 불행을 슬퍼한다는 말.
토영삼굴兎營三窟 : 토끼 집은 입구가 세 개라는 말. 자신의 안전을 위하여 미리 몇 가지 술책을 마련함
토진간담吐盡肝膽 : 솔직한 심정을 속임 없이 모두 말함
파란만장波瀾萬丈 : 일의 진행에 변화가 심함
파란중첩波瀾重疊 : 일의 진행에 있어서 온갖 변화나 난관이 많음
파사현정破邪顯正 : 사악한 것을 버리고 정도를 드러냄
파죽지세破竹之勢 : 겉잡을 수 없이 나아가는 세력
팔방미인八方美人 : 어느 모로 보아도 아름다운 미인. 여러 방면의 일에 능통한 사람을 가리킴.
패도覇 道 : 인의를 무시하고 무력이나 꾀써 나라를 다스리는 일. 공리만을 탐내는 일.
팽두이숙烹頭耳熟 : 머리를 삶으면 귀까지 삶아진다. 중요한 것만 해결하면 나머지는 따라서 해결됨.
폐포파림弊袍破笠 : 헤진 옷과 부러진 갓. 너절하고 구차한 차림새를 말함
폐풍악습弊風惡習( : 폐해가 되는 나쁜 풍습
포복절도抱腹絶倒 : 배를 안고 몸을 가누지 못할 정도로 몹시 웃음
포식난의飽食暖衣 : 배불리 먹고 따뜻하게 입음
표리부동表裏不同 : 겉과 속이 다름
풍수지탄風樹之嘆 : 부모가 돌아가신 뒤에 효도 못한 것을 후회함
풍전등화風前燈火 : 바람 앞에 켠 등불. 매우 위급한 경우에 놓여 있음을 가리키는 말.
풍찬노숙風餐露宿 : 바람과 이슬을 무릅쓰고 한데서 먹고 잠. 큰 일을 이루려는 사람의 고초를 겪는 모양
피해망상被害妄想 : 남이 자기에게 해를 입힌다고 생각하는 일
필부필부匹夫匹婦 : 평범한 남자와 평범한 여자
필유곡절必有曲折 : 반드시 어떠한 까닭이 있음
하로동선夏爐冬扇 : 여름의 화로와 겨울의 부채라는 뜻으로 쓸모 없는 재능을 말함
하석상대下石上臺 : 아랫돌 빼서 윗돌 괴고 윗돌 빼서 아랫돌 괴기. 임시 변통으로 이리 저리 둘러 맞춤
학수고대鶴首苦待 : 학의 목처럼 목을 길게 늘여 몹시 기다린다는 뜻
학여불급學如不及 : 학업을 언제나 모자란 듯이 여김
한강투석漢江投石 : 한강에 돌 던지기. 지나치게 미미하여 전혀 효과가 없음을 비유.
한단지몽邯鄲之夢 : 한단에서 여옹이 낮잠을 자면서 꾼 꿈에서 유래한 말로, 사람의 일생에서 '부귀란 덧없다'는 뜻.
한단지보邯鄲之步 : 자기 것을 잃음을 비유.
한우충동汗牛充棟 : 책을 실은 수레를 끄는 소가 흘리는 땀이 많다. 책이 많다는 뜻.
함구무언緘口無言 : 입을 다물고 아무런 말이 없음
함분축원含憤蓄怨 : 분하고 원통한 마음을 품음
함포고복含哺鼓腹 : 배불리 먹고 즐겁게 지냄
함흥차사咸興差使 : 심부름을 시킨 뒤 아무 소식이 없거나 회답이더디 올 때 쓰는 말.
해로동혈偕老同穴 : 부부가 함께 늙고, 죽어서는 한 곳에 묻힘. 곧 생사를 같이하는 부부의 사랑 맹세
허례허식虛禮虛飾 : 예절, 법식 등을 겉으로만 꾸며 번드레하게 하는 일
허무맹랑虛無孟浪 : 터무니없이 허황되고 실상이 없음
허심탄회虛心坦懷 : 마음속에 아무런 사념 없이 품은 생각을 터놓고 말함
허장성세虛張聲勢 : 허세를 부림
현모양처賢母良妻 : 어진 어머니이면서 또한 착한 아내
혈혈단신孑孑單身 : 의지할 곳 없는 외로운 홀몸
형설지공螢雪之功 : 중국 진나라의 차윤(車胤) 이 반딧불로 글을 읽고 손강(孫康)은 눈(雪)의
빛으로 글을 읽었다는 고사에서 온 말로 고생해서 공부한 공이 드러남을 비유
호가호위狐假虎威 : 남의 세력을 빌어 위세를 부림
호구지책糊口之策 : ① 살아갈 방법 ② 그저 먹고 살아가는 방책
호사다마好事多魔 : 좋은 일에는 방해가 되는 일이 많다는 뜻
호사유피虎死留皮 : 범이 죽으면 가죽을 남김. 사람도 죽은 뒤 이름을 남겨야 한다는 말.
호시탐탐虎視眈眈 : 날카로운 눈으로 가만히 기회를 노려보고 있는 모양
호연지기浩然之氣 : ① 사물에서 해방된 자유로운 마음 ② 하늘과 땅 사이에 가득찬 넓고도 큰 원기
호접지몽胡蝶之夢 : 사물과 자신이 한 몸이 된 경지 ≒ 莊周之夢(장주지몽)
호형호제呼兄呼弟 : 서로 형, 아우라 부를 정도로 가까운 친구 사이
혹세무민惑世誣民 : 세상을 어지럽히고 백성을 속이는 것
혼비백산魂飛魄散 : 몹시 놀라 정신이 없음
혼연일치渾然一致 : 차별 없이 서로 합치함
혼정신성昏定晨省 : 자식이 부모님께 아침저녁으로 잠자리를 보살펴 드리는 것
홀현홀몰忽顯忽沒 : 문득 나타났다가 홀연 없어짐
홍로점설紅爐點雪 : 紅爐上點雪의 준말로 ① 뜨거운 불길 위에 한 점 눈을 뿌리면 순식간에 녹듯이 사욕이나
의혹이 일시에 꺼져 없어지고 마음이 탁 트여 맑음을 일컫는 말
② 크나큰 일에 작은 힘이 조금도 보람이 없음을 가리키는 말
화룡점정畵龍點睛 : 용을 그려 놓고 마지막으로 눈을 그려 넣음. 즉 가장 긴요한 부분을 완성함
화사첨족畵蛇添足 : 뱀을 그리고 마지막에 발을 그림. 곧 쓸데없는 일을 함
화용월태花容月態 : 아름다운 여자의 고운 용태(容態) 를 이르는 말.
화중지병畵中之餠 : 그림 속의 떡. 바라만 보았지 소용이 닿지 않음을 비유한 말.
환골탈태換骨奪胎 : ① 얼굴이 이전 보다 더 아름다워짐 ② 남의 문장을 본떴으나 형식을 바꿈
환부작신換腐作新 : 낡은 것을 바꾸어 새 것으로 만듦
환호작약歡呼雀躍 : 기뻐서 소리치며 날뜀
황구소아黃口小兒 : 어린 아이라는 뜻. 참새 새끼의 황색 주둥이에서 연유
황당무계荒唐無稽 : 말이나 행동이 허황되어 믿을 수가 없음
회자인구膾炙人口 : 널리 사람들에게 알려져 입에 오르내리고 찬양을 받음
회자정리會者定離 : 만나면 반드시 헤어지게 마련임
횡설수설橫說竪說 : 조리가 없는 말을 함부로 지껄임
후생가외後生可畏 : 후진들이 젊고 기력이 있어 두렵게 여겨짐
흥진비래興盡悲來 : 즐거운 일이 다하면 슬픔이 옴. 흥망과 성쇠가 엇바뀜을 일컫는 말 |
